LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO EN LA CULTURA DIGITAL. RETRATO, IDENTIDAD Y NUEVOS MEDIOS

El género del retrato y su evolución histórica van, lógicamente, estrechamente ligados a la concepción social del individuo y a la construcción de la personalidad. Si en el Renacimiento la personalidad, la idea de sujeto, iba ligada a los colores (la influencia de los cuatro fluidos corporales y sus diferentes colores: rojo, amarillo, blanco y verde) y, en consecuencia, se concibe como algo estable e inmanente a la naturaleza de cada individuo, a partir del XVIII los científicos comienzan a hablar de la existencia de un subconsciente y por tanto una parte de la identidad cuyo funcionamiento desconocemos.

Evidentemente, es la aparición del psicoanálisis, ligado al pensamiento burgués, la que da paso a la concepción moderna del individuo y a la complejidad del proceso de construcción de la identidad, que pasa de ese carácter inmutable que le concedía el pensamiento clásico, a ser algo en constante reformulación, como resultado de la interacción entre el individuo y su entorno social.

¿Cómo se desarrolla ese proceso en la sociedad actual? La idea de sujeto es un producto de la sociedad burguesa, en clara contraposición al pensamiento marxista, que concibe al individuo como determinado por un contexto socio histórico concreto y la interacción entre ambas concepciones es más viva si cabe en nuestros días. Nuestra sociedad concede libertad total al individuo, pero al mismo tiempo, la presión de los medios de comunicación nos convierte en presas fáciles de tendencias, corrientes, modas, elementos todos que nos proporcionan una “identidad” en el sentido primero de la palabra: nos hacen idénticos a otros, nos convierten en miembros de grupos, tribus o colectivos sociales. A veces sin darnos cuenta.

Los medios digitales han provocado una auténtica eclosión social del retrato como parte de la eclosión del sujeto que tienen como objetivo. Facebook, Twitter, blogs y demás instrumentos de la llamada web 2.0 son auténticas tecnologías del yo, por utilizar el término acuñado por Michel Foucault. Cualquier individuo puede convertirse en escritor, en periodista, exhibir su vida poniéndola al alcance de cualquiera. La nueva sociedad digital posibilita la comunicación persona a persona, nos convierte en sujetos activos, y no meramente pasivos; pero al mismo tiempo nos sumerge en el anonimato de los millones de sujetos como nosotros que pueblan esa red.

Ramón Esparza